Những tiếng rên vô lối của làng “dân chủ” giả mạo đòi kêu oan cho Hồ Duy Hải
Vụ án tử tù Hồ Duy Hải có thể khép lại sau phán quyết của Hội đồng thẩm phán Tòa án nhân dân tối cao vào 8/5 tuy vẫn còn có một số ‘băn khoăn’ mặc dù không làm ảnh hưởng đến bản chất vụ án nhưng có sai sót trong hoạt động tố tụng đã khiến dư luận, nhất là giới luật sư ‘chưa tâm phục khẩu phục’ về phán quyết này. Điều đáng nói là những kẻ chống phá lại ‘ra rả’ một mực ‘đặt ra yêu sách vô lối’ nhằm chính trị hóa vụ án hình sự và kích động chống phá.
Rên la vô lối
Mặc dù, không có bất kỳ chứng cứ gì, tình tiết gì trong tay nhưng những kẻ chống phá vẫn rên la, kêu gào, khóc lóc cho dù kết cục vụ án này có kết luận tử tù Hồ Duy Hải bị oan hay kết luận Hồ Duy Hải không bị oan. Điều này cho thấy rằng, những kẻ chống phá sử dụng hình thức rên la, la làng … hòng ‘ăn vạ’ chế độ, ăn vạ xã hội, ăn vạ chính quyền, nhất là ăn vạ cơ quan tư pháp. Những tưởng chiêu trò ăn vạ chỉ có trong chuyện của Nam Cao ai ngờ những kẻ chống phá vẫn sử dụng công cụ này để chống phá ….
Phải chăng, la làng, khóc lóc … là để vu cáo, quy chụp, đổ lỗi và làm cho người dân lầm tưởng rằng mình cũng sẽ rơi vào tình cảnh như tình cảnh của Hồ Duy Hải, của gia đình Hồ Duy Hải.
Nếu vụ án được Hội đồng thẩm phán tòa án nhân dân tối cao quyết định tử tù Hồ Duy Hải bị oan thì chắc chắn những kẻ chống phá bắt đầu rên la, khóc lóc,…. về tử tù Hồ Duy Hải, về mẹ của tử tù đến cơ quan tố tụng để oan sai, người tiến hành tố tụng làm sai và quy định tố tụng. Rất tiếc phán quyết của Hội đồng thẩm phán chiều qua lại không phải theo hướng này.
Vụ án được Hội đồng thẩm phán tòa án nhân dân tối cao quyết định tử tù Hồ Duy Hải không oan -tức bác kháng nghị thì làng đấu tranh dân chủ cũng bắt đầu rên, la và khóc than cho tử tù Hồ Duy Hải phải chết oan, chết thế, khóc cho mẹ của tử tù, khóc cho chế độ, khóc cho người dân …..
Phải chăng, la làng, khóc lóc … là để vu cáo, quy chụp, đổ lỗi và làm cho người dân lầm tưởng rằng mình cũng sẽ rơi vào tình cảnh như tình cảnh của Hồ Duy Hải, của gia đình Hồ Duy Hải. Mưu đồ này của những kẻ chống phá nằm trong chuỗi ‘âm mưu của việc xây dựng cộng đoàn dân sự’ và luôn lấy thuyết âm mưu làm nền tảng để suy luận, suy diễn và tung tin.
Mưu đồ ‘tạo công trạng’ để chính trị hóa
Làng đấu tranh dân chủ như Nguyễn Lân Thắng, Nguyễn Quang A, … vẫn coi đây như là một ‘chiến tích’ để vỗ ngực ‘ra oai’ với những đồng đẳng khác và cộng đồng mạng về việc ‘vụ án tử tù Hồ Duy Hải’ có được xem xét như ngày hôm nay là do công của Thắng nói riêng và làng rận chủ nói chung.
Ngay từ khi Chủ tịch nước ‘tạm hoãn thi hành án tử hình’ vào phút thứ ’89’ thì cũng là lúc Nguyễn Lân Thắng, Quang A,..bắt đầu tung hứng vụ việc, thêu rệt với những tình tiết ly kỳ, thậm chí còn đi quá xa so với thực tế. Cả một thời gian dài trước khi có quyết định mở phiên tòa giám đốc thẩm đặc biệt của Hội đồng thẩm phán tòa án nhân dân tối cao thì ngày nào những kẻ chống phá ‘vẫn diễn’ trên mạng xã hội với hình ảnh ‘Người mẹ nghèo khó khăn kêu oan cho con’ trên mạng xã hội hòng ‘đổ lỗi cho hệ thống tư pháp, đặc biệt là cơ quan tiến hành tố tụng, người tiến hành tố tụng vụ án này’. Cho đến khi diễn ra phiên tòa Nguyễn Lân Thắng, Nguyễn Quang A cũng ‘phấp phỏm’ không kém nhưng vẫn giữ ‘thái độ’ buộc phải ‘tha cho’ tử tù Hồ Duy Hải cho dù ‘oan’ hay ‘không oan’.
Hẳn, Nguyễn Lân Thắng, Nguyễn Quang A và một số luật sư mang danh đấu tranh dân chủ như luật sư Hà Huy Sơn, luật sư Nguyễn Văn Miếng, luật sư Đặng Đình Mạnh,… đã xác định và coi vụ án tử tù Hồ Duy Hải là cái cớ và là ví dụ ‘sâu sắc’ nhất để tấn công vào hệ thống quy định tố tụng hình sự Việt Nam.
Ngay từ bắt gặp tình tiết mà luật sư bảo vệ cho tử tù Hồ Duy Hải nêu lên với báo chí ‘vật chứng của vụ án là con dao, cái thớt … lại bị cơ quan tố tụng mua ở chợ để thay thế’ đã làm cho những kẻ chống phá như ‘bắt được vàng’ và bắt đầu chiến dịch hạ bệ các quy định tố tụng của mình.
Do đó, những bài viết, những hình ảnh chúng đưa lên mạng xã hội có liên quan đến vụ án của tử tù Hồ Duy Hải không bao giờ không đính kèm ‘cái gọi là luận bàn’ và ‘suy diễn’ theo thuyết âm mưu về một mưu đồ nào đó, thậm chí ẩn chứa cả yếu tố chính trị. Đại loại như, Hồ Duy Hải chết thay cho ai đó làm rất to hoặc con của cán bộ làm rất to….
Chúng đổ lỗi cho chế độ đã tạo ra quy định tố tụng hình sự có tính chủ quan của những quan chức, quy định đặt ra chỉ bảo vệ quan chức chứ không bảo vệ ngj ười dân và hệ thống cơ quan tố tụng, người tiến hành tố tụng chỉ thực hiện xứ mệnh bảo vệ cho quan chức và thân nhân, gia đình quan chức. Theo đó, chúng kêu gọi dư luận xã hội phản ứng, lên tiếng hòng gây ‘lũng loạn’ ý chí của nhân dân.
Do đó, chúng ta phải thực sự cảnh giác với câu chuyện vụ án được dàn dựng trong vỏ bọc của một tử tù bị oan và trên nền kịch bản của thuyết âm mưu. Chưa đâu xa, mới đây những kẻ tạo thuyết âm mưu ở Anh đã kích động được người dân đốt các cột phát sóng 5G chỉ vì thông tin giả cho rằng ‘dịch nCoV là do sóng 5G’ …. đã cho thấy sự giận dữ của người dân như thế nào khi bị thông tin giả chi phối theo thuyết âm mưu.
Quỳnh Quỳnh
* Bài viết thể hiện văn phong và quan điểm riêng của tác giả
